原文
李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沈饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琏、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，着官锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。
白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。
（选自《李白列传》）
点评
本篇是关于唐代伟大的诗人李白的传记。
李白豪放洒脱、激情澎湃，他的诗歌创作，充满了发兴无端的浪漫激情和神奇想象，既有气势浩瀚、变幻莫测的壮观奇景，又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境，美不胜收。
本篇虽然字数不多，但作者以其高超的手法把“诗仙”的形象描绘得活灵活现。
文章通过“喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施”等直接的描述，贺知章等人“谪仙人”评语的间接说明，以及力士脱靴等故事的烘托，一个才华横溢、好酒成性、狂放洒脱、视富贵如浮云的艺术家形象便展现在了世人面前。
优秀的文人与合格的官僚似乎难以兼容，作为文人、艺术家李白是成功的，但仕途上的李白则是极其失败的。
李白渴望参与政治，做帝王的辅佐大臣，但又不愿遵循一般从科举入仕的途径，而是希望凭借自己诗文的名声而得到皇帝的重用。他二十多岁出川后，曾写了有名的《与韩荆州书》，毛遂自荐，极盼荆州刺史韩朝宗举荐自己。
天宝元年（年），李白终于得到玄宗的征召入京，在翰林院任待诏供奉。但由于他的放纵不羁，一年多之后，李白就被排挤出京，重新过起了漂泊漫游的生活。
天宝十四年（年）爆发了安史之乱，李白似乎又找到了再次踏入仕途的机遇，可惜他实在不够明智，于次年参加了永王李璘的幕府。后来李璘由于谋反被杀，李白被牵连入狱，好在皇帝还算宽容，最终被赦免。
后来，李白又在浔阳犯事下狱，宋若思领吴兵三千去河南，路过浔阳才放了他出来，辟为参谋。不久李白辞职，前去依靠从叔当涂令李阳冰，宝应元年（年）病死。
不知是李白的文人脾气使得他与官场格格不入，还是仕途的不顺激发了他的创作，但无论如何，唐代少了一位平庸的官僚，多了一位天才纵放的绝代诗人，却是现今所有中国人的幸事！
来源
《二十四史名篇选评》
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